Телига Елена Ивановна

Елена Телига - поэтесса, член ОУН, погибшая в застенках гестапо в 1942 г.

Телига Елена Ивановна (родилась 21 июля 1906 года в Подмосковье, расстреляна фашистами в Киеве 22 февраля 1942 года).

Москвичка, эмигрировавшая вместе с семьей в 1922 г. в Чехию, затем Польшу, известная украинская поэтесса 30-х гг., публицистка, литературный критик, общественный деятель ОУН(м), которая в 1941 г. тайно вернулась из польской эмиграции в Киев, где организовала Союз украинских писателей и стала издавать еженедельник украинской литературы и искусства «Литавры», на страницах которого убеждала, что крах большевизма - первый шаг к независимости Украины.

Нацисты запретили издание «Литавры», и 9 февраля 1942 гестапо арестовывало Елену Телигу. Накануне казни на стене тюремной камеры она нарисовала трезубец и подписала: «Тут сиділа і звідси йде на розстріл Олена Теліга» («Здесь сидела и отсюда идет на расстрел Елена Телига»). Вместе с мужем (бывший сотник УНР, член ОУН), коллегами-украинскими писателями (Иван Рогач, Владимир Багазий и др.) и другими 620 членами ОУН была расстреляна в возрасте 35 лет в Бабьем Яру 22 февраля 1942 года (по другой версии, замучена в гестапо и похоронена на Лукьяновском кладбище).

Подвиг Елены Телиги.

Историки часто называют Елену Телигу второй Лесей Украинкой. Двух этих женщин и великих украинок роднит на самом деле очень много общих черт характера. Они не только обе мастерски владели словом, превращая его в оружие, но и отличались четкой общественной позицией, удивительно сильным духом и огромным желанием добиться лучшей судьбы для Украины. Телигу называют наиболее значимой женщиной в украинской литературе после Леси Украинки.

Жизнь и смерть Телиги сделала ее настоящим символом бессмертия украинской нации. Как и все гении, она самостоятельно выбрала путь на свою Голгофу, хотя имела огромное множество возможностей свернуть на дорогу более комфортную и безопасную. Прожив жизнь короткую, но насыщенную, Телига доказала, что за свою страну не жалко отдать и самое ценное:

согласно оценкам литературных критиков, в поэтических произведениях украинской националистической парадигмы Телиге нет равных;

известно одно из крылатых выражений авторства Елены Телиги. Она говорила, что жизнь – это борьба, и только в борьбе заключается настоящая жизнь;

в Киев из эмиграции она вернулась в военное время, когда из города ушли советские войска. Возвращалась в любимую страну поэтесса вброд через речку Сян, вела ее одна только цель. Ведомая желанием добиться украинской независимости, она планировала вести борьбу. Единственным методом борьбы для украинских интеллигентов того времени было слово. По возвращении в украинскую столицу Телига создала и возглавила Союз писателей Украины;

главной целью, которой добивалась Телига и ее соратники, являлось возрождение украинского языка и культуры. Мыслящая интеллигенция очень трудно переживала потерю государства, которое существовало всего на протяжении трех лет – с 1917 по 1920 год;

поэтесса была уверена в том, что ее поколению предстоит стать отцами будущего собственной нации, поэтому недопустимо отрекаться своей чести. Телига говорила, что если изначально человек готовится только к одеванию ярма на собственную шею – для него всегда найдется человек с кнутом;

любовь к украинской земле проснулась в Телиге, когда она находилась за границей, но оказалась настолько сильной, что поэтесса отдала за нее свою жизнь;

о патриотизме женщина говорила, что чувство это передается на генетическом уровне, как и информация о строении тела или цвете волос. От своих родителей Телига по генам патриотизма получила более чем достаточно для ее короткой жизни;

в Киеве, оккупированном фашистами, она издавала литературный журнал «Литавры» вопреки запрету немцев, что и стало причиной облавы на Союз писателей во время одного из заседаний;

о предстоящем визите на заседание фашистов Телига знала и даже имела возможность уехать и спасти тем самым свою жизнь. Уезжать отказалась, лишь подчеркнув, что второй раз Киев не покинет;

в возрасте 35 Телига была расстреляна гестаповцами, предположительно, в Бабьем Яру;

смерть Телиги произвела неизгладимое впечатление даже на видавших многое гестаповцев. Один из офицеров гестапо затем вспоминал о поэтессе. Немец утверждал, что ни один мужчина не шел на казнь так достойно и мужественно, как эта красивая женщина.

Переход на общение исключительно на украинском языке у Телиги состоялся во время ее пребывания в Чехии, куда семья переехала после разгрома сил УНР. Благотворительным комитетом русских монархистов был устроен бал в Народном доме на Виноградах (один из районов Праги). Посреди шума Елена услышала, как кто-то из толпы кавалеров, собравшихся возле нее, неуважительно отзывается об украинском языке, называет его «собачьим». Разгневанная девушка назвала обидчика хамом и воскликнула, что украинский является ее языком, на котором говорят мать и отец.

Можно с уверенностью сказать, что Телига принадлежит к числу пророков украинской нации, слова которых сохраняют актуальность на протяжении многих лет после смерти самой поэтессы:

за 10 лет до своего возвращения в Украину она предсказала обстоятельства в стихотворении «Поворот». Написала о «переходе вброд бурных вод» и о том, что родные места окажутся чужими, ведь оккупированный Киев без электричества, отопления и водоснабжения действительно трудно назвать местом уж слишком гостеприимным;

предсказала поэтесса и свою собственную смерть. В произведении «Лист» она, обращаясь к Всевышнему, просила для себя «горячей смерти, а не холодного умирания».

Отдельного внимания заслуживает ее статья «Партачі життя», которая представляет один из элементов публицистического наследия поэтессы. В ней Телига с удивительной точностью описала украинскую современность. Она подчеркивала, что жизнь портят те люди, которые при любой власти остаются политической элитой, приспособленцы, умеющие только врать и лицемерить, но на гражданскую отвагу не способные.

Высмеивая пороки, характерные для типичного украинского чиновника, она выражала уверенность в том, что в первую очередь украинцам надо надеяться на самих себя, поскольку никто извне не поможет. В частности, в публикации Телига излагает ряд следующих тезисов:

неверны надежды и мечты на международные связи;

единицы героических людей совершают подвиги не ради наград, а исключительно по духовной потребности;

дружба внутри народа намного важнее любой «дружбы народов»;

правдивых принято травить, но поддерживать фальшивых, слова которых воспринимают как новое Евангелие;

либерализм есть отсутствие принципов, нацеленное только на получение выгоды.

Человеком, который больше всех портит жизнь, называла Телига Владимира Винниченко. К слову, аналогичного мнения придерживалась Леся Украинка. Литератора и общественного деятеля Телига критиковала за провозглашение философии согласия с самим собой, которая разрешала человеку отказаться от выполнения той или иной работы, если деятельность не приносит удовольствия.

С этой позицией поэтесса не соглашалась, поскольку была уверена, что делать нужно то, для чего призван отдельный человек. Кроме того, обе женщины, будучи сильными по духу, критиковали Винниченко за мужскую слабость духа. Очевидно, слабость его, как лидера УНР, Телига считала одной из причин потери государственности и бесславного конца неплохого по сути своей начинания.

Интересное об Елене Телиге.

родилась поэтесса в украинско-белорусской семье, в которой говорили на русском языке;

отец Телиги Иван Шовгенов был одним из самых выдающихся инженеров своего времени, как ведущий гидротехник и мелиоратор руководил проектом орошения Голодной степи невдалеке от Ташкента, а также занимал должность министра в правительстве УНР;

после смерти матери писательницы отец женился во второй раз, на россиянке. С мачехой общий язык Телига найти так и не смогла, встречалась с отцом «на нейтральной территории», поскольку походы в гости неизменно заканчивались громким спором на политические темы между двумя женщинами;

в семье Шовгенова родилось 3 детей, двое из которых стали поэтами и 2 были украинскими патриотами. Старший сын Андрей воевал в армии УНР, еще один брат Телиги стал российским поэтом, известность к которому так и не пришла;

крестной матерью Елены является Зинаида Гиппиус, известная поэтесса «Серебряного века». Телига считала символическим поворотом судьбы то, что крестница также стала поэтессой;

супруг поэтессы Михаил Телига по образованию был инженером, одним из учеников Шовгенова. Завоевать сердце дочери ректора молодой человек, сын казацкого атамана и бандурист, сумел тем, что при общении с ней не перешел на русский язык;

поэтесса была женщиной удивительной красоты. Она обладала идеальной фигурой, в свое время при отсутствии иных источников дохода работала даже живым манекеном для демонстрации одежды. Любила Телига красиво одеваться, по возможности приобретала для себя наряды, на людях появлялась только с макияжем и уложенными волосами. Не удивительно, что поэтесса всегда находилась в центре мужского внимания;

особой страстью великой украинки были шляпки. После приобретения очередного головного убора она фотографировалась, снимки подписывала фразами типа «Я и моя новая черная шляпка»;

во времена УНР Михаил Телига командовал воинским подразделением в армии страны. По свидетельствам современников, он был мужественным, смелым, патриотичным, для своей супруги стал настоящим рыцарем;

после облавы на помещение, где проводилось заседание Союза писателей, гестаповцы дали возможность уйти всем, кто не имеет отношения к литературной деятельности, которую фашисты считали недопустимой на территории, предназначенной для дальнейшей раздачи земли солдатам. Один литератор воспользовался возможностью спасти свою жизнь. Михаил также был в помещении, но назвался поэтом. Историки утверждают, что Елена погибла за Украину, а Михаил – за Елену;

у Елены Телиги был длительный роман с Дмитрием Донцовым. Завершилась романтическая связь тем, что женщина обвинила любовника в предательстве за нежелание возвращаться в Украину для продолжения борьбы;

в своих воспоминаниях о Телиге Донцов называл ее «поэтессой огненных границ» и рассказывал, что слова для стихотворений Елена подбирала с особой тщательностью, но потом они сияли в произведении, как бриллиант в короне;

возможно, тщательный подбор слов стал причиной того, что поэтическое наследие Телиги небольшое. За всю свою непродолжительную жизнь она написала около 30 стихотворений, каждое из которых просто удивительное;

в камере №34 киевского гестапо остался последний автограф Телиги. На серой стене камеры она выцарапала украинский герб и фразу «Тут сидела и отсюда идет на расстрел Е. Телига».

Фрагмент текста, написанного рукой Телиги

Биография Елены Телиги.

в 1918 году семья переезжает в Киев из Петербурга, Елена учится в Женской гимназии Александры Дучинской, после запрета частного образования продолжает обучение в обычной школе;

весной 1922 года вслед за отцом и сыном Андреем мать с двумя младшими детьми выезжает сначала в Польшу, затем в Чехословакию. В Чехии Телига получает аттестат, после чего заканчивает историко-филологическое отделение Украинского педагогического института в Праге. Во время обучения знакомится с будущим супругом, выходит за него замуж;

с 1929 по 1941 год проживала в Польше, куда переехала после повторной женитьбы отца. Работала манекеном, выступала с музыкальными номерами в кабаре и преподавала в младших классах;

в 1937 году выступила перед украинскими студентами в Варшаве, где с восхищением рассказывала о фашистских движениях в Германии и Италии как об идеологии всепоглощающей любви к собственной родине и готовности работать на благо страны.

Примечательно, что в 1937 году никаких намеков на то, чем в результате обернулся для всего мира фашизм, не было. Вряд ли можно было предположить, к каким катастрофическим последствиям, в том числе и для самой поэтессы, приведет дальнейшее укрепление фашизма и появление в нем других интонаций;

в конце 1939 года вступает в ОУН;

22 октября 1941 года возвращается в Киев;

22 февраля 1942 года Телига расстреляна вместе с мужем и несколькими соратниками.

Увековечивание памяти Елены Телиги.

в 1993 году одна из улиц невдалеке от Бабьего Яра названа в честь Телиги;

имя поэтессы носят также улицы в Днепропетровске, Ковеле (Волынская область), Конопоте (Полтавская область), во Львове, городах Ровно и Ужгород;

в 2006 году мемориальную доску в честь Телиги открыто на доме в городе Залещики Тернопольской области, где в августе 1936 года проживала поэтесса;

в феврале 2009 года открыта мемориальная доска на доме №25 по улице Льва Толстого в Киеве, где проживали последние месяцы своей жизни Елена с супругом;

памятник поэтессе открыт 31 августа 2009 года в Киеве, на территории сквера возле 12 корпуса Национального технического университета Украины «Киевский политехнический институт». Автором проекта является Владимир Щур. Воздвигнут монумент на средства, собранные общественностью. Часть средств пожертвовал меценат и выпускник КПИ Дмитрий Андреевский, еще часть собрана студентами и педагогическим коллективом ВУЗа;

на улице, носящей имя Телиги, размещена школа №97 с углубленным изучением английского языка, также названная в ее честь. На 4 этаже школы открыт музей поэтессы. Многие другие учебные заведения в украинских городах названы именем Телиги;

имя Телиги носит 20-й курень юношеской организации «Пласт»;

в июле 2007 года Национальным банком Украины выпущена монета с изображением Елены Телиги номиналом 2 гривны в рамках серии «Выдающиеся личности Украины».

Елена Телига в социальных сетях.

Проанализировав самые популярные социальные сети «Одноклассники», Facebook, «Вконтакте» и видеохостинг Youtube, можно сделать следующие выводы:

в «Одноклассниках» не найдено групп:

по запросу «Олена Теліга» в социальной сети «Вконтакте» найдено 3 сообщества:

в Facebook сообществ не обнаружено:

На одном из видеоканалов Youtube обнаружено видео о Елене Телиге:

В Youtube также размещено видео «Приватний лист світові. Олена Теліга (2007)»

Елена Телига в поисковой системе Яндекс.

Для анализа популярности запроса «Олена Теліга» используем сервис поисковой системы Яндекс wordstat.yandex, исходя из которого можно сделать вывод, что состоянием на 8 января 2015 года количество запросов за месяц составило 1 995, что видно на скрине:

Проследить количество запросов за определенный период в Яндексе можно в wordstat.yandex. Согласно данным сервиса видно, что 8063 запроса было сделано в марте 2014 г.